Кто знаком с машиахом

Кто такой МЕССИЯ? — вопросы раввину | Иудаизм и евреи на Толдот.ру

Рамбам пишет, что в эпоху Машиаха, в отличие от Будущего мира, это верным знаком, указывающим на скорый приход Машиаха. Нет, достаточно того, что он нарек себя Машиахом. Остается лишь Машиах, как произойдет пришествие его, где оно состоится и каков знак. Приход Машиаха и следующее за ним искупление Израиля . согласно наступлению эпохи Машиаха, сказано, что это и есть знак, что.

То же правило относится и к нам: Ехезкель в й главе изображает поколение периода прихода Машиаха и его вождей. Он подразделяет это поколение на пять категорий, различающихся в духовном плане: Три последние категории обозначают три вида отступников. О таких Виленский Гаон сказал, что у них в душе не хватает какого-то органа.

Пастухи, пропитание которых зависит от вверенных им стад, обязаны заботиться о. Те, кто пренебрегают своими обязанностями, пасут не стада, а самих. Стада же блуждают между гор и холмов, становясь легкой добычей хищников.

Я отстраню пастухов и буду Сам пасти Свое стадо. Что же Я сделаю со стадом, Мною пасомым? Стоит приглядеться к порядку, в котором будет развиваться этот процесс.

Перед приходом Машиаха — Чего мы ждем?

Прежде всего, Я разыщу потерянных, предки которых изменили своей вере лет. Поднимут старые записи, чтобы установить их неарийское происхождение. Дадут им по голове и скажут яснее ясного: Даже в том государстве, где на тысячу неевреев приходится только один еврей, будут искать евреев, искать и находить. Сегодня мы дожили до такой ситуации.

Процесс в этой своей стадии еще не завершен; с огромной скоростью он захватывает все новые и новые страны. Если бы не лидеры, укрепляющие железную завесу между Израилем и его Небесным Отцом, не исключено, что можно было бы вернуть поколение к Торе. Учителя, наставники, писатели, партийные лидеры — именно они препятствуют проявлению света Торы, который мог бы разогнать царящую в сердцах тьму. С помощью своих новых учений и новых заповедей они творят настоящую тьму в мозгах и сердцах людей.

Стоит также отметить, что когда людям представляется необычная возможность услышать слова Торы, они впивают их с превеликой жадностью. Развлекательство, гаерство и добрая порция сквернословия считаются первосортным материалом для чтения и слушания. Таковы лидеры нашего поколения, которых издалека провидел пророк.

Богачей окружают стражи, преграждающие путь всем нуждающимся. А Мое стадо истоптанное вами будет есть и взбаламученное вами пить? Тот, кто поразмыслит над отношением богачей нашего времени к изучающим Тору, к беднейшим из бедных сегодня, поймет истинный смысл этих слов.

Что же станет с богатыми? Они разделят судьбу вождей. В последнее время мы являемся свидетелями странного зрелища. Во многих еврейских общинах можно встретить евреев, собравшихся из самых разных мест. Раньше было иначе, не было такого, чтобы в каком-то городе существовала большая община евреев из дальних краев. Относительно наших дней существует особое пророчество: Хофец Хаим, благословенна память о праведнике, часто говорил: Но ни одно из них не остается на своем первоначальном месте.

И еще он добавлял от имени Раавида в конце трактата Эдуйот: Еще одно характерное явление. Человечество буквально одержимо конвульсиями злобы — будто мы живем в густом лесу в окружении диких, хищных зверей.

Государство враждует с государством; внутри одной страны враждуют народы; в одном народе партия враждует с партией. Все против всех, каждый готов разорвать своего ближнего. И это явление нашей эпохи предвидели пророки: В природе собаки бежать впереди хозяина; на первый взгляд кажется, что собака бежит, куда вздумается, а хозяин тащится за нею, повинуясь ее воле.

Но все это только на первый взгляд; мы-то знаем, что дело обстоит как раз наоборот: Как только хозяин меняет направление, собака поворачивает и снова мчится впереди, но уже в другую сторону. В прежние нормальные годы, когда евреи внимали указаниям Торы, лидеры Торы определяли дорогу, устанавливали направление движения, а поколение шагало вслед за.

Перед приходом Машиаха власть Торы будет повержена, поколение само изберет путь, по которому пойдет, куда глаза глядят, а вожди еврейства побегут по этому пути перед толпой, как собака перед хозяином.

  • Эра перед приходом Машиаха. Что нам ждать?
  • Кто такой МЕССИЯ?
  • Что произойдёт во времена пришествия Машиаха?

От имени гаона раби Исраэля Салантера. В наше время есть раввины, которые влекутся за общественным мнением и, пытаясь доказать, до какой степени они демократичны, катятся с вершины в бездну. Собачья природа такова, что если собаку отогнать камнем, она тотчас бросается на камень и кусает. Когда на нас восстает очередной Аман, нам следует знать, что этот Аман — не что иное как палка, брошенная в нас с неба: Нет никакого смысла воевать с палкой, ведь на небесах нет недостатка в палках.

Наши новые вожди объявят войну могущественным странам. Какова наша сила, и откуда берется наша мощь? Газетными статьями мы стреляем по врагу, и какого достигаем результата? Только разжигаем гнев и взращиваем змеиную ненависть к. Вожди видят только палку и отказываются признать Того, Кто эту палку держит. Эту фразу можно истолковать иначе: В прежние времена от лидеров поколения требовали, чтобы они были одарены знаниями Торы, Б-гобоязненностью и мудростью.

Мало того, более наглые будут являться и более авторитетными. Мы видим, что необходимым условием политического успеха является развитая наглость и беспардонность.

И рав города также время от времени произносил слова порицания. Сто лет назад в народе славился Дубненский Магид проповедники сам Виленский Гаон посылал за ним, чтобы тот сказал ему — Гаону — свое нелицеприятное слово. Совсем недавно жил среди нас Магид из Кельма, многих евреев возвративший к Торе своими зажигательными речами.

Говорят-то вокруг много, но никто не упрекает. У нынешних ораторов не в обычае произносить слова Торы. Да и кто же сегодня ораторствует?

Партийные агитаторы, навевающие толпе сладкие грезы об избавлении Израиля, которое принесет ему национальная партия, или о спасении всего мира, которое зависит от партии интернациональной. Мы могли уже убедиться, что это — пустые иллюзии. Все эти виды идолослужения доказали свою бесперспективность, лишились своих корней и пресеклись, но их пророки не унимаются.

Раввин называет имя Машиаха

Лжепророки нашего поколения вообще не заботятся о том, чтобы ложь выглядела основательно, ибо как только одна ложь развенчивается, тут же из котомки вынимаются другие небылицы, и толпа, несведущая в Торе, принимает все за чистую монету. Что сегодня укрепляет позиции лжепророков? Так во тьме и мраке животные спотыкаются о свои же норы. В последнем примере речь идет о кашерном и трефном. Тем более он справедлив в отношении вопросов, касающихся всего Израиля.

Кто они — вершители судеб нашего поколения? Пустышки и выскочки, лишенные знания Торы, низкие людишки, готовые за чечевичную похлебку отказаться от еврейства. И они — вожди нашего поколения! Отступники прошлых поколений заявляли: В сущности они признавали выгоду и духовное благо, связанные со знанием Торы.

Отступники же нашего поколения утверждают, что те, кто учат Тору, навлекают бедствия на самих себя и на весь народ. Эту фразу можно понять еще и так: Хофец Хаим от имени Зоара сказал об этом стихе, что наказание мечом заменилось наказанием бедностью. Перед Избавлением умножится число нищих в Израиле. Хофец Хаим к этому добавлял: Если бы в их головах имелась хоть капля мозгов, они бы знали как правильно распорядиться деньгами.

Прошло двадцать лет с тех пор, как Хофец Хаим произнес эти слова, и они сбылись во всей полноте относительно большой части еврейского народа. Гемара пророчествовала об этом так: Еще сказал Хофец Хаим: Мы видим, что колесо времени вращается с удивительной скоростью. На эти вопросы ответил Хофец Хаим: Перед приходом Машиаха следует все эти счета оплатить, потому что Избавление устранит ецер ара наклонность ко злучто приведет к ликвидации всего современного миропорядка, построенного на войне человека с ецер ара.

Поэтому на каждую душу возложена обязанность оплатить все, что она осталась должна небесам. Еврейская ежедневная газета Ма"арив поместила историю о записке, однако описала её как фальшивку. Еврейские читатели прореагировали на форумах этих вебсайтов со смешанными чувствами: Israel Today побеседовала с двумя последователями Кадури из Иерусалима, которые признали, что записка аутентична, но также что она сбивает последователей с толку.

Однако другие полностью отрицают любую возможность того, что эта записка аутентична. Сын Кадури, Раввин Давид Кадури, сказал, что в то время, когда записка была написана сентябрь его отец физически не смог бы этого сделать.

Он также упомянул, что Машиах явится Израилю после смерти Ариэля Шарона. Бывший премьер министр всё ещё находится в коме, после обширного инсульта, случившегося с ним более года тому. Другие раввины предсказывают то же самое, в том числе раввин Хаим Коэн, каббалист Нир бен Арци и жена раввина Хаима Книвецки. Внук Кадури, раввин Йозеф Кадури, сказал, что его дед много раз в свои последние дни говорил о пришествии Машиаха и искуплении через Машиаха.

Его духовное описание Машиаха - напоминающее отчёты Нового Завета - было опубликовано на вебсайтах Kaduri. Руководство и порядок Машиаха из плоти и крови трудно принять многим в нашем народе.

Будучи лидером, Машиах не будет занимать никакой должности, он будет среди людей и будет использовать для коммуникации средства массовой информации. Его правление будет чистым и без каких-либо личных или политических желаний. В течение его господства будет править лишь праведность и истина. Нет, в начале некоторые из нас поверят в него, а другие не поверят. Для нерелигиозных людей будет легче последовать за Машиахом, чем для ортодоксальных.

Затем он откроет себя некоторым иудеям, не обязательно мудрым учителям Торы. После долгого периода опустошения, земля, наконец, станет возделываться. Традиция ссылается на пророчество: Есть ещё не менее важная причина, почему собрание изгнанников предшествует приходу Машиаха. В одной из наших традиций, согласно наступлению эпохи Машиаха, сказано, что это и есть знак, что пророчество возвращается в еврейский народ.

Кроме того, согласно заключительным словам пророка, пророк Эйлия вернётся и объявит народу весть о Машиахе, как написано: Это очень важная часть, потому что Машиах будет царём, а царя может помазать только пророк. Кроме того, сам Машиах будет пророком, величайшим из всех, после Моше. Подводя итоги, скажем, что восстановление пророчества очень важно в разворачивании драмы пришествия Машиаха.

Однако, оно требует ряда условий. Прежде всего, пророчество должно происходить на Земле Израиля, а не где-то в другом месте. Хотя Земля Израиля не всегда споспешествовала пророчеству во все времена. Прежде, чем пророчество может сбыться на Земле Израиля, большинство евреев мира должно заселиться на. Мы не предполагаем, что будет исключение из правил, но больше половины еврейского народа должны жить на земле Израиля до наступления эры Машиаха.

Храм и колена Как мы говорили выше, самым значимым событием в эпоху Машиаха станет восстановление Святого Храма Бейт а-Микдаш. По Маймониду, вне всякой тени сомнения, восстановление Храма непосредственно связано с личностью Машиаха.

Тем не менее, с Храмом сочетаются много событий, которые должны быть установлены посредством пророчества, например, точное расположение Жертвенника. Когда Эзра восстановил храм после вавилонского пленения, согласно пророчеству, место жертвенника должно было быть раскрыто не человеком, то же самое произойдёт во время восстановления Храма в эпоху Машиаха.

The picture shows the temple compound. Относительно завоевания Земли Израиля, Тора гласит: Многие авторитетные источники утверждают, что это повеление остаётся в силе и по сей день. Существует традиция, что Земля Израиля будет восстановлена только посредством страданий. Вот почему мы обладаем частью этой земли. Хотя Израиль и обладает некоторой частью политической независимости, полное собрание изгнанных евреев осуществится лишь с приходом Машиаха.

Ссылаясь на подобное, пророк предвещал: Гог и Магог Как говорит традиция, что до пришествия Машиаха умножится великая скорбь. Из этого мы учим: Согласно этой традиции, когда народы узнают о процветании возвратившегося еврейского народа, о восстановлении своей земли, Гог, царь Магога, организует жестокое ополчение против Иерусалима. Эта битва будет символом окончательной войны между добром и злом. В стенах Иерусалима, в конечном итоге, всё зло уничтожится.

Родословная Машиах, о котором шла речь выше, будет прямым потомком царя Давида из колена Иеhуды. Одна из традиций ещё гласит, что предшествовать Машиаху бен Довид будет Машиах из колена Эфраим, сын Йосефа. Его знают как Машиах бен Йосеф или Машиах бен Эфраим.